濟南假發(fā)，看似微不足道的一件小物，只因處在人類頭頂、吸引視線的關鍵位置，因而承載了更多的社會文化意味。
有意思的是，在人類假發(fā)歷史的最開始，這頂?shù)谰吒鄷r候不是必需品，而是裝飾品和奢侈品，人類不是因為禿頂而戴上假發(fā)，而是為了能戴上假發(fā)專門去剃光頭。
為了能戴上假發(fā)而專門剃光頭的人是古埃及人。距今三千多年前的埃赫那吞王朝，有兩座著名的胸像留存至今。 其中一座是珍藏在埃及國家博物館的埃赫那吞公主削發(fā)像。少女模樣的公主五官刻畫精致，表情尊貴，頭頂卻是毫無秀發(fā)修飾的一個平滑圓弧。
在古埃及境內(nèi)，削發(fā)是男女老少對待頭發(fā)的日常，更是以皇家和牧師為代表的上層社會通用禮儀。
究其原因，一方面，尼羅河畔的炎熱天氣容易讓頭發(fā)滋生蚊蟲，在當時的衛(wèi)生和設施條件下著實難以打理；另一方面，古埃及人相信經(jīng)常剃發(fā)有助于幫助顱骨堅硬。但最重要的一點是，剃掉頭發(fā)是因為對頭發(fā)的崇拜。
頭發(fā)被古埃及人視為神圣之物，為避免落入邪惡人之手，要及早削掉、妥善處理。所以在古埃及，理發(fā)師是一門不愁生意的行當。
與古埃及理發(fā)師旗鼓相當?shù)牧硪粋€好職業(yè)是假發(fā)制造師。削發(fā)非但沒有影響反而激發(fā)了古埃及人對于繁復發(fā)式的審美和追求。
